العجمــي
13-07-2022, 11:06 PM
نسب يام في جمهرة أنساب العرب ابن حزم ت 456هـ
نسب يام في كتاب : جمهرة أنساب العرب المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
ذكر بطون همدان :
ومنهم: بنو يام بن أصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم، وهم رهط الرجل الصالح زبيد اليامىّ، وهو زبيد بن الحارث بن عبد الكريم ابن جخدب بن ذهل بن سلمة بن دؤول بن جشم بن يام بن أصبى
، وكان ابن أخيه الحكم بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الكريم، من فرسان يوم دير الجماجم؛ وطلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن ذهل، الرجل الصالح أيضا، وهو ابن عم زبيد، كما ترى، وكانا متصافيين، وكان طلحة عثمانيّا، وكان زبيد علويّا، ولم يجر قط بينهما في ذلك كلمة خشنة إلى أن ماتا- رحمهما الله-» ولطلحة ابن يسمى محمداً، ضعيف في الحديث؛ وأمّا طلحة وزبيد، ففى غاية الثقة والزهد والفضل.
-جمهرة أنساب العرب
ابن حزم الأندلسي ت 456هـ
نسب يام في كتاب : جمهرة أنساب العرب المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
ذكر بطون همدان :
ومنهم: بنو يام بن أصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم، وهم رهط الرجل الصالح زبيد اليامىّ، وهو زبيد بن الحارث بن عبد الكريم ابن جخدب بن ذهل بن سلمة بن دؤول بن جشم بن يام بن أصبى
، وكان ابن أخيه الحكم بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الكريم، من فرسان يوم دير الجماجم؛ وطلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن ذهل، الرجل الصالح أيضا، وهو ابن عم زبيد، كما ترى، وكانا متصافيين، وكان طلحة عثمانيّا، وكان زبيد علويّا، ولم يجر قط بينهما في ذلك كلمة خشنة إلى أن ماتا- رحمهما الله-» ولطلحة ابن يسمى محمداً، ضعيف في الحديث؛ وأمّا طلحة وزبيد، ففى غاية الثقة والزهد والفضل.
-جمهرة أنساب العرب
ابن حزم الأندلسي ت 456هـ